|
Ve dnech 17.-18. listopadu proběhly v NH Kladruby n. L. přednášky jednoho z deseti
nejlepších žijících učitelů jezdectví světa, pana barona Arthura Kottas-Heldenberga a
19. listopadu pak ve Slatiňanech mělo několik jezdců možnost brát od tohoto mistra lekce
se svými koňmi.Celé tři dny laskavě a zainteresovaně provázela svým překladem z německého
do českého jazyka paní Julianne Weinberg-Lessing, která v posledních měsících vede výcvik
starokladrubských koní Národního hřebčína a je žačkou pana Kottas-Heldenberga.
Osobnost pana Arthura Kottas – Heldenberga není možná nutné představovat, ale přesto alespoň
stručně pro ty, kteří se s jeho jménem ještě přece jen nesetkali. Arthur Kottas – Heldenberg
nastoupil do Spanische Hofreitschule-Španělské vysoké jezdecké školy- ve Vídni ve věku šestnácti
let (v této době, zde dvorní jízdárnu vedl plukovník Alois Podhajský) a následně se stal
historicky nejmladším „erste Oberbereiterem“ - šéfjezdcem - školy a až do svého odchodu
v roce 2002 tuto nejvyšší funkci ve Vídeňské dvorní jízdárně také zastával. Pan
Arthur Kottas- Heldenberg je jedním z nemnoha, kteří ovládají metodiku vzdělávání
koně klasickým způsobem. Co si představit pod pojmem vzdělávání koně
„klasickým“ způsobem?
Tento termín je vyhrazen metodě vzdělávání koně, jehož důsledkem by měla být zvýšená
obratnost a poslušnost. Obecně se pod tímto pojmem rozumí klasická a sportovní drezura,
která klidnou prací s koněm, jeho cvičením a systematickou gymnastikou, za předpokladu
zachování náležitého přístupu k jeho psychice, vede k plnému rozvinutí jeho
výkonostních možností. Jde především o optimalizaci a ekonomizaci průběhu pohybu,
kdy je maximálně využita a rozvinuta mechanika pohybu koně. Drezurní prací se kůň
dostává z rovnováhy přirozené přes rovnováhu kampanní do rovnováhy školní, která
je předpokladem vyšších stupňů klasické drezury.Vznik „klasické drezury“ má souvislost
s obdobím, kdy kůň byl využíván pro vojenské účely. V tomto období naší historie bylo
velmi důležité, aby kůň, který sloužil v armádě jako významný bojový prostředek, byl
schopen se dokonale podrobit přáním a potřebám svého jezdce. K tomu, aby tento
požadavek byl kůň schopen plnit, musel být pro tento účel připravován drezurní
prací. Byl tedy vypracován výcvikový systém, který byl nazýván Vysoká škola jezdecká.
V rámci této školy chtěli jednotliví jezdci vynikat a proto se snažili o co
nejelegantnější a nejpůsobivější způsob jízdy a předvedení svého koně. Snaha
jezdce na koni imponovat, dala vzniknout jezdeckému umění. Jezdci v tomto
období objevili možnost kultivovat pohyb koně specifickými metodami jeho
výcviku. Jezdectví přestalo plnit funkci pouze praktickou a získalo kulturní
„uměleckou“ dimenzi. Dnes je možné drezurní ježdění v tomto původním
provedení vidět pouze ve Španělské vysoké škole ve Vídni a ve francouzském
Saumuru. V tomto klasickém školním ježdění dnes nalézá svůj základ moderní
drezurní sport.
Pan Arthur Kottas-Heldenberg využívá své mnohaleté zkušenosti vedoucího jezdce
Vídeňské dvorní jízdárny a od roku 2002, kdy tuto instituci opustil, se věnuje
výuce a vzdělávání svých žáků po celém světě a vede vlastní drezurní stáj v
rakouském Weikersdorf am Steinfelde. Celá řada jezdců zabývajících se drezurním
ježděním využívá jeho poznatků, stala se jeho žáky a umisťuje se na žebříčku
hodnocení drezurních jezdců v první padesátce.
Náplní Kladrubských přednášek byla práce na ruce a na lonži podle klasické metodiky,
která by se měla stát neodmyslitelnou součástí výuky a gymnastiky koně od základů až
k úrovni Grand Prix. Obě přednášky měli shodnou koncepci. Dopoledne bylo věnováno
teorii doplněné videoukázkami výcviku a odpoledne ukázkám praktickým. Přednáška
první byla zaměřena na problematiku práce na ruce s aspektem na piafu a pasáž,
práci na dvou lonžích a přípravu na školní skoky. Přednáška druhá, pak byla
opakováním přednášky, která proběhla v NH v srpnu a byla zaměřena na metodiku
lonžování a výuky korektního sedu jezdce. Filosofie práce s koněm podle pana
Arthura Kottase-Heldenberga je filosofií, která jezdce učí koně bezvýhradbě
respektovat a ctít, následně pak bezpodmínečně hledat chyby vždy jen ve svém
přístupu, metodice a korektnosti sedu. Obě přednášky byly prostoupeny zářivou
aurou klidného, trpělivého a laskavého přístupu, který člověka nutil k zamyšlení
nad vlastním přístupem k jezdecké problematice a vztahu ke koni.
Pro všechny z nás, kterým kvalitní drezura učarovala, ale nemůžeme nebo neumíme
nalézt dobrého trenéra, by měla být možnost se konfrontovat s názory takto
erudovaných osobností alfou a omegou našeho jezdeckého života. Mnoho dnešních
metodik práce s koněm je metodikou buď příliš moderní, nebo příliš jednostrannou
nebo metodikou obecně špatnou. Citát pana Kottas-Heldenberga, že „Práce s
koněm může být jen dvojí a to dobrá nebo špatná.“ je dokonale přesný a
výstižný. Dovolila bych si po letech ježdění na koni a letech, které jsem
strávila výukou nových adeptů jezdeckého sportu, říci, že ježdění na koni
může být jen tak dobré, jak dobrý je váš sed. Bohužel stále je mezi námi
mnoho těch, kteří si myslí, že budeme-li s koněm pracovat v kruhové ohradě
nebo s ním skotačit po lesních pěšinách, vychováme si šťastného a spokojeného
koně. Pravda je ale jiná. Spokojený a šťastný může být jen kůň vzdělaného majitele.
A takovým majitelem je jen ten jezdec, jehož sed a ruce působí na koně pozitivně
a nejsou mu na překážku. Nic, než kvalitní, několik let trvající výcvik jezdce
pod dohledem kvalitního trenéra vám váš sed nevytvoří. Je bezpodmínečně
třeba se intenzivně vzdělávat, trénovat a tvrdě na sobě pracovat. Mrkvová
hůlka a provazová ohlávka nezosobňují nic pozitivního ani sebespásného,
pokud jimi nevládne školená ruka dobrého jezdce. Tento jezdec pak také
musí umět odhadnout kondici svého koně, jeho zralost a schopnost spolupráce
a zohlednit také kvalitu povrchu, na kterém svého koně vzdělává. Součet
těchto faktorů je následně přímo úměrný skutečné spokojenosti vašeho koně.
Jezdec musí, jak pan Kottas-Heldenberg zdůrazňuje, beze zbytku kontrolovat svůj temperament.
Tato jasná pravda zní prostě a jednoduše, přesto ale, pokud se podíváte kolem sebe,
do jezdeckých stájí a na opracoviště jezdeckých soutěží, budete souhlasit, že téměř
každý jezdec káže vodu a pije víno. Je smutnou pravdou, že jsme obecně až příliš
často ke svým koním hrubí. A ve vrcholovém sportu pak, bohužel, toto tvrzení
platí ještě častěji. Jezdec je povinen být klidný a trpělivý za všech okolností
a brát ohled na schopnosti koně, nikdy by neměl postupovat nesystematicky a působit
koni bolest a stres. Tak, jako požadujeme didaktický a hravý přístup při výchově
našich dětí, musíme didakticky a hravě pracovat se svými koňmi. A je pravdou, že
učit se tomuto přístupu budeme muset celý náš život. Cílem dobrého jezdce by
primárně nemělo být úspěšné absolvování drezurních úloh, ale spokojený, vzdělaný
kůň, kterému vydrží zdraví do vysokého věku. Tento kůň by pak měl být také naším
přítelem, nikoli tedy sportovním nářadím, které, když je již k nepotřebě, je
nahrazeno nářadím novým. Zodpovědnost za našeho koně, je to, co mu za jeho
celoživotní trpělivost a vztřícnost, dlužíme.
Buďte všichni, prosím, ke svým koní spravedliví. Buďte k nim laskaví a dopřejte
jim čas do jezdeckých lekcí dospět tak, jak potřebují. A pokuste se využít každou
dostupnou příležitost k rozšíření si svého jezdecké vzdělání, protože to, co máte
ve své hlavě, vám nikdo nevezme. Každého, kdo neměl možnost přednášky pana
Arthura Kottas-Heldenberga absolvovat, jistě potěší příslib, že na jaře příštího
roku Českou Republiku znovu navštíví. Na závěr bych si ráda vypůjčila citát
plukovníka Aloise Podhajského, který byl součástí pozvánky na tyto přednášky a
dokanale shrnuje vše, co zde bylo řečeno: „Vědění má vždy předcházet jednání“.
Poslední, co bych ještě ráda v souvislosti s těmito přednáškami vyzdvihla,
je skutečnost, že pan Arthur Kottas-Heldenberg považuje welsh coba za
plemeno velmi vhodné pro klasickou drezuru a je přesvědčen, že práce s
těmito koňmi může přinést ty nejlepší možné výsledky. A to je zcela
jistě pro všechny příznivce plemene welsh cob ta nejlepší možná zpráva.
Gabriela Rotová
Hřebčín AMERIKA
|
|